中尊像本体像高89.1厘米 莲花台座高84.7厘米
这些佛像雕工精细，写实表现强，充满着镰仓时代初期“庆派”雕像活泼风格的特色。这件作品是由一棵日本桧木雕刻而成，雕工精细，写实表现强，具有镰仓时代初期“庆派”雕像典型的活泼风格。阿弥陀三尊像是奈良的日本佛教雕像“庆派”的佛教雕刻师实庆的作品，其面貌和体型与佛教雕刻大师运庆的作品相似。阿弥陀如来像所坐的莲花座具有令人印象深刻的形状、强大的设计和丝丝入扣的细节，被称誉为代表镰仓时代早期特征的代表作。
佛教雕像“庆派”和阿弥陀三尊像作者实庆
实庆是一位发源于奈良兴福寺的佛教雕刻师“庆派”的佛教雕刻师。实庆在建久时代末期（1190 - 1198年）雕刻了阿弥陀三尊像，并在承元四年（1210年）在修禅寺完成了大日如来坐像。根据这些作品的年代，据推测，实庆当时居住在关东地区（今大阪 - 京都地区），雕刻佛像以满足佛教雕像的需求。
佛教雕像“庆派”因许多雕刻师的名字均有“庆”（发音 ‘kei’）字而得名，包括功绩卓著的康庆和运庆父子。实庆是康庆的弟子之一，据推测他与运庆同一时期加入“庆派”。“庆派”两个最知名的艺术家是运庆和快庆，前者以其独特的技术和强健的风格而闻名，后者的雕像作品生动、细腻。
阿弥陀如来像颈部背面墨书“大佛师实庆”，观音菩萨像和势至菩萨像头部内面朱书“佛师实庆”。
在大多数主要佛像均位于近畿（关西）地区的时代，在关东或东京地区可以找到几个运庆的作品。
